北伝仏教

こんにちは。

北伝仏教を聞いたことがありますか?ディスペンセーション主義であることに気がついてないことが多いんです。

ディスペンセーション主義を批判しても最低二つの時代区分はクリスチャンである限り誰でも認めています。

その時代区分とは何かと言うと立法の時代と仁の時代を必ずクリスチャンは区別してます。

なぜかと言うとその区別がなかったら今でも私たちは猛暑の立法を実行しなければならなくなります。

これは大変なことです。

613ある猛暑の立法の規定を守らなきゃいけない例えば食物きて札幌でこないだ再臨待望聖会の夜前の夜だね。

回転寿司を食べに行った回転寿司といってもさすがに札幌だね。

誰が違うお値段も相当なもんだま安いものもあるけどねで半分以上が地元のネタだよ僕今自分が食べたものを思い返してるんだけどいくつか罪を犯したね僕ねホッキ貝食べちゃったあれりっぽいはんだな<br />

泉の観音様

おはようございます。

泉の観音様をご存知ですか?の祈りをする者がいなくなるんです。

私たちはイエス様のみなによって祈りをしています。

けれどもその祈りがいかに重要であるかってな考えてみると分かりますね。

わからこの国のためにも私たちはとりなさねばなりませんね。

今特にこの国の政治のためにとりなさなければなりませんね。

世界政治のために取り出す必要がありますね。

イスラエルの救いのためにもとりなす必要がありますね。

境界が取り去られた後悪魔がしたい放題に動き回るで観覧機のスタートはどこかって言うと反キリストと呼ばれる人物これはね悪魔によって作り出された人物ですよ。

反キリストがイスラエルと7年間の契約を結ぶんです。

この契約は平和条約というよりは安全保障条約何かあったら守ってあげるという条約だね。

反キリストがイスラエルと7年間の契約を結んだ段階で艱難期に入りま<br />

円浄寺

こんにちは。

円浄寺に行ってきました。

た。

これでも普通にポテトチップスこっちは羊羹の匂いがするまみはね普通にどっちもそんなに普通のチップスちょっとお腹茶色い粉みたいなのがついてるくらいですね。

お水羊羹に関してはもうこのスレは見た目普通です。

そんなにしない 水羊羹のポテトチップスちょっとだけ水羊羹の香りがするメモちょっと味水羊羹かもうこれ絶対変な商品だわと思ったけど美味しいです。

みずよーかんだでも全然わかんないなんかちょっとサツマイモ的な要素もこれどっちも美味しいなんか変なやつだと思った絶対のやつだと思ったら美味しいそんなに強くないんですよ。

全体に関してはほぼほぼ同じじゃないですね。

いつもと同じぐらいとかいつもより好きかな。

以上日本で買ったカルビーのポテトチップスと水羊羹ポテトチップスでした。

今日は私のお気に入りのジュース紹介したい<br />

謗法

こんばんは。

来します。

ですから千年王国の最後にサタンが解放されたってのは神様が罪と死の問題をすべて解決するための計画で待ったわけです。

さ今日の結論着信に行きましょう一息ついて三つのポイントがありました。

が何と何と何でした。

旧約時代の詩それから新薬時代の子それから千年王国におけるしこれを今から学んでいきましょうかこうナノバラバラに学んだことを今まとめて総合的に確認したいと思います。

旧約時代の詩旧約時代にも人々は死にました。

しっていうのは肉体と魂が分離することです。

肉体と魂が分離して人は死んだ状態になります。

その時に肉体は墓に葬られます。

このことをこの肉体と魂の分離が第一の子と呼ばれるものです。

肉体は墓に葬られるが魂はどこに行くかはいどこに行きますかこれはヘブル語で塩をるって言う場所に行くんです。

ヘブル語の歯を折るという場所に行<br />

キョウホンジ

神がるいとどのように関わるのか人類にどのような命令を与えになったのかというのはディスペンセーションごとに進展していくわけですね。

そういう意味から雄踏ステパノがこのメッセージをしている時ってのは律法の時代が終わって仁の時代に入った直後の話です。

でメシアニックジューがイエスを信じたユダヤ人全員がそのことを即座に理解したと思わない一人一人理解の度合いもあるでしょうそれから時間もかかったでしょうでも徐々に徐々に精霊に教えられて彼らは律法の時代から恵の時代に入ったっていうことを理解し始めるわけです。

律法の時代において神殿が持っていた役割は終わったんですからステパノワその観点からメッセージをしてるんですね。

律法の時代が終わってめぐみの時代がいつから始まったのかそれはイエスキリストが十字架について死なれた時に終わったと言ってもいいしあるいは精霊が降り協会が誕生した時に律法の時代が終わったと言ってもいいおそらく正しい答えってのはキリストは10時間に着いた時に律法の時代の終わりが始まり協会が誕生した時に完全に仁の時代に移行したという風に考えるのがいいと思います。

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自分のことを第三者の目で見れないと

自分のことを第三者の目で見れないと自分の力を勘違いして間違った方向へ進んでしまいあとから後悔するというケースがあると思います。例えば私の知り合いのセールスマンは非常にセールスが上手でそのへんの臓器がとても深いのですがなかなか他の会社の経営の面での知識や経験は浅くとても残念な結果になっているそうです。ですがその人はどうしても社長になりたいという野望を持っておりなんでもかんでも社長になるのが正しい判断じゃないというふうにある人からアドバイスをされてもその人は聞かないそうです。ナポレオンヒルマスターマインドではないですがセールスが得意のであればチームを組んで例えば会社の経営のところは誰か他の人になってもらうという方法もあるのではないかと思います。

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親の下心

褒め言葉の中にまた同じようにしてほしいという悪く言えば親の下心を込めることはありませんか?その場合すごいまたやってねと褒めてしまうと期待を示し続けることには何がある子供は褒められて気持ちがいいのでママの期待通りになればいつも褒めてくれるんだと思うようになります。

その結果もしかすると親の期待の枠の中で行動する子になるかもしれません。

これをやったら褒めてくれるかな?を見られないかな疑問符と評価を気にするようになるわけですね。

ですから無理なほねつぎや下心のある褒め方は必要ないと思います。

またすごいねやったねなどと一本調子よりもこれどうやって思いついたの疑問法普通だったら気づかないのにこんなことに気づいたんだねと具体的にはめると子供は自分がどうやったのかどこが自分のいいところなのかが分かります褒めるとはその子の個性を認めて伸ばしてあげることでもあると思います。

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